زهرای اطهر

​

نماز کن فيکون حضرت ابوالفضل عباس بسيار مجرب

سه نماز دو رکعتي توسل به حضرت ابوالفضل العباس عليه اسلام.در هر رکعت بعد از حمد و سوره صد مرتبه يا حيُّ ياقيُّوم بعدازسلام نماز تسبيحات حضرت زهرا عليه السلام بعد از تسبيحات صد مرتبه صلوات بر حضرت ابوالفضل العباس بعد با اشاره انگشت سبابه دست راست به جانب قبله کرده وصد مرتبه ميگويي السلام عليک يا ابوالفضل عباس عليه السلام بعد از آن سر به سجده گذاشته دو دست از سر بالا امده و 25 مرتبه ميگويي الهي به دو دست بريده ابوالفضل العباس بعد حاجت خود را از آقا حضرت ابو الفضل بخواهيد.

سه نماز نذر آقا کرده دو تا از نماز ها را ادا کرده ويکي از نماز ها را گرو نگه ميداريم بعد از اجابت حاجت ادا ميکنيم .اين نماز هديه آقا امام رضا ميباشد

​موضوع: نماز حضرت زهرا سلام الله علیه وآله وسلم

 نماز حضرت زهرا (س)

سید بن طاووس در جمال الاسبوع از برای هریک از ائمه علیهم السلام نمازی با دعا ذکر نموده و از جمله ‏نماز حضرت فاطمه صلوات الله عليها است؛ روايت شده كه حضرت فاطمه عليها السلام دو ركعت نماز مى‏ كرد كه جبرئيل عليه السلام تعليم او كرده بود در ركعت اول بعد از «سوره حمد» صد مرتبه «سوره قدر» و در ركعت دوم بعد از «حمد» صد مرتبه «سوره توحيد» مى ‏خواند و چون سلام مى ‏گفت اين دعا را مى‏ خواند.

دعای آن حضرت:

سُبْحَانَ ذِي الْعِزِّ الشَّامِخِ الْمُنِيفِ‏

منزه است خداى صاحب عزت و مقام بلند

سُبْحَانَ ذِي الْجَلاَلِ الْبَاذِخِ الْعَظِيمِ‏

منزه است خداى صاحب جلال و كبريايى و عظمت

سُبْحَانَ ذِي الْمُلْكِ الْفَاخِرِ الْقَدِيمِ‏

منزه است خداى صاحب ملك فاخر ازلى

سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْبَهْجَةَ وَ الْجَمَالَ‏

منزه است خدايى كه لباس حسن و جمال به قامت خود آراسته

سُبْحَانَ مَنْ تَرَدَّى بِالنُّورِ وَ الْوَقَارِ

منزه است خدايى كه رداى - نور وقار در بر دارد

سُبْحَانَ مَنْ يَرَى أَثَرَ النَّمْلِ فِي الصَّفَا

منزه است خدايى كه اثر پاى مورچه را در سنگ سخت سياه مى ‏بيند

سُبْحَانَ مَنْ يَرَى وَقْعَ الطَّيْرِ فِي الْهَوَاءِ

منزه است خدايى كه خط سير مرغ را در هوا مى‏ بيند

سُبْحَانَ مَنْ هُوَ هَكَذَا لاَ هَكَذَا غَيْرُهُ‏

منزه است خدايى كه تنها او بدين كمال است و غير وى داراى اين كمال نيست.

و سيد گفته است كه در روايت ديگر وارد شده است كه بعد از اين نماز تسبيح مشهور حضرت فاطمه عليها السلام را كه بعد از هر نماز خوانده مى ‏شود بخواند و بعد از آن صد مرتبه صلوات بر محمد و آل محمد بفرستد و شيخ در مصباح المتهجدين فرموده نماز حضرت فاطمه عليها السلام دو ركعت است در ركعت اول «حمد» و صد مرتبه «قدر» و در دوم «حمد» و صد مرتبه «توحيد» و چون سلام داد تسبيح حضرت زهراء عليها السلام بخواند پس بگويد

سُبْحَانَ ذِي الْعِزِّ الشَّامِخِ ( الْمُنِيفِ سُبْحَانَ ذِي الْجَلاَلِ الْبَاذِخِ الْعَظِيمِ سُبْحَانَ ذِي الْمُلْكِ الْفَاخِرِ الْقَدِيمِ سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْبَهْجَةَ وَ الْجَمَالَ سُبْحَانَ مَنْ تَرَدَّى بِالنُّورِ وَ الْوَقَارِ سُبْحَانَ مَنْ يَرَى أَثَرَ النَّمْلِ فِي الصَّفَا سُبْحَانَ مَنْ يَرَى وَقْعَ الطَّيْرِ فِي الْهَوَاءِ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ هَكَذَا لاَ هَكَذَا غَيْرُهُ )

تا آخر تسبيح كه ذكر شد پس فرموده و سزاوار است كسى كه اين نماز را بجا مى ‏آورد چون از تسبيح فارغ شود زانوها و دستان خود را تا آرنج برهنه نمايد و بچسباند همه مواضع سجود خود را به زمين بدون حاجز و حايلى و حاجت بخواهد و دعا كند آنچه مى ‏خواهد و بگويد در همان حال سجده‏

يَا مَنْ لَيْسَ غَيْرَهُ رَبٌّ يُدْعَى‏

اى خدايى كه غير تو نيست پروردگارى كه او را در دعا بخوانند

يَا مَنْ لَيْسَ فَوْقَهُ إِلَهٌ يُخْشَى‏

اى كسى كه نيست فوق تو خدايى كه از او بترسند

يَا مَنْ لَيْسَ دُونَهُ مَلِكٌ يُتَّقَى‏

اى كسى كه غير تو پادشاهى نيست كه از او بپرهيزند

يَا مَنْ لَيْسَ لَهُ وَزِيرٌ يُؤْتَى‏ يَا مَنْ لَيْسَ لَهُ حَاجِبٌ يُرْشَى‏ يَا مَنْ لَيْسَ لَهُ بَوَّابٌ يُغْشَى‏

اى سلطانى كه تو را وزيرى و حاجب و دربانى نيست كه به درگاهش آيند و به رشوه وسيله بسويش برانگيزند

يَا مَنْ لاَ يَزْدَادُ عَلَى كَثْرَةِ السُّؤَالِ إِلاَّ كَرَماً وَ جُوداً وَ عَلَى كَثْرَةِ الذُّنُوبِ إِلاَّ عَفْواً وَ صَفْحاً

اى خدايى كه هر چه محتاجان از تو بيشتر سؤال كنند جود و كرمت افزون مى‏ شود و هر چه بندگان گنه بيش كنند عفو و گذشت تو بيشتر مى‏ شود

صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِي كَذَا وَ كَذَا

درود فرست بر محمد (ص) و آل محمد (ع) و حوايج مرا بر آور.

و بجاى اين كلمه حاجات خود را از خدا بخواهد

موضوع:خاطره‌ای از کودکی یازده ساله

در سفری همراه والدین در اتوبوس نشسته بودم و به زمین پایان نگاه می‌کردم.خورشید را دیدم که کم کم غروب می کند.یادم امید نماز ظهر نخوانده ام.به پدرم گفتم:از راننده درخواست کن تا توقف کند تا من نمازم را بخوانم.پدرم گفت: راننده به خاطر نماز یک دختر بچه توقف نمی کند و اگر هم توقف کند،ممکن است بعضی از مسافران ناراحت شوند.

گفتم:خودم به راننده می گویم ،پدر گفت: گوش نمی دهد.گفتم:به راننده پول بدهیم تا توقف کند.پدر گفت:با پول توقف نمی کند.پدر که اصرارم را دید،با تندی گفت:ای کاش نماز را می خواندی ومزاحم مردم نمی شدی؛حالا سر جایت بنشین و بعداًنمازت را قضا کن.

به پدرم گفتم:خواهش میکنم امروز به من اجازه بدهید که خودم تصمیم بگیرم و در کار من دخالت نکنید.پدرم سکوت کرد.

زیپ ساک پدر را باز کردم و بطری آبی که در آن بود را بیرون آوردم وسطلی را که هم زیر صندلی آویزان بود،از صندلی جدا کردم.تصمیم گرفتم با همان آب پدر همان سطل در وسط ماشین وضو بگیرم و نشسته ،روی صندلی نماز را بخوانم.

همین که مشغول وضو بودم ،شاگرد راننده پرسید: چه کار می کنی؟ماجرا را توضیح دادم و او هم همه چیز را به راننده گفت.راننده که از آیینه ماشین وضو گرفتن من را می دید،خوشش آمد(خدا وعده داده است که هر کس برای خدا حرکتی کند،مهر ومحبتش در دلها می نشیند.

راننده گفت: دخترم !من به احترام نماز شما دقایقی توقف می کنم . با خوشحالی از او تشکر کردم وار ماشین پیاده شدم و مشغول نماز شدم.تمام مسافران اتوبوس از کار من تعجب کرده و به یکدیگر نگاه  کردند و برخی به همدیگر گفتند:ما هم نماز نخواندیم.آفرین بر این دختر و اراده و عزم او.همین دختر روز قیامت برای ما حجت است.

نمازم که تمام شد،دیدم هفده نفر از مسافران به نماز ایستاده اندازه.

این شیرین ترین نماز من بود که در بیابان توانستم نماز و یاد خدا را زنده کنم.

​نماز از دیدگاه امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف.

امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف طبق روایات وارده سفارشات بسیاری درباره نماز دارند که در ذیل به پاره ای از این روایات می پردازیم:

الف. توصیه امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف به خواندن نماز

چون شیطان موجب بدبختی خود را انسان می داند. اعلام موضع کرده و گفته است: «قَالَ فَبِعِزَّتِک لَأُغْوِینَّهُمْ أَجْمَعِینَ إِلَّا عِبَادَک مِنْهُمُ الْمُخْلَصِینَ»،(سوره ص/83-82.) لذا تمام توان خود را برای به انحراف کشیدن انسان به کار می برد. از این رو امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف برای مقابله با شیطان می فرماید: «فما ارغم انف الشیطان افضل من الصلاة فصلها و ارغم انف الشیطان؛(کمال الدین، ج2، ص520، ص49.) هیچ چیزی به مانند نماز بینی شیطان را به خاک نمی ساید، پس نماز بگزار و بینی ابلیس را به خاک بمال». چنان که مشاهده نمودید از منظر امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف بهترین راهکار برای مقابله با شیطان و تسلط بر آن خواندن نماز است.

ب. سفارش امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف به نماز اول وقت

یکی دیگر از توصیه های امام عجل الله تعالی فرجه الشریف خواندن نماز در اول وقت می باشد، چنان که در روایتی می فرمایند: «ملعون ملعون من اَخّر الغداة الی أن تنقضی النجوم؛(الغیبة طوسی، ح 236.) ملعون و نفرین شده است کسی که نماز صبح را عمداً تأخیر بیندازد تا موقعی که ستارگان ناپدید شوند».

لازم بذکر است هر چند وقت نماز وسیع می باشد، ولی بهترین زمان برای اجابت دعا و اتصال با خداوند متعال، همان اوّل وقت است و تأخیر نماز از اول وقت مذموم می باشد، چنان که امام صادق علیه السلام می فرمایند: «بجای آوردن نماز در اول وقت موجب خشنودی خداست و بجای آوردن آن در آخر وقت گناه می باشد، ولی مورد عفو و مغفرت خداوند است».(بحارالانوار، ج79، ص351، ح23.)

موضوع:یادخدا

بى‌ترديد، انسان در حيات اجتماعى خويش از عوامل متعددى تأثير مى‌پذيرد و خود نيز در يك تعامل پيوسته با آنها بر محيط پيرامون خويش اثر مى‌گذارد؛ به گونه‌اى كه در درياى موّاج محيط، گاهى به تلاطم مى‌افتد و تحت تأثير موج‌هاى سنگين قرار مى‌گيرد؛ حركت مى‌كند و گاهى از حركت باز مى‌ايستد؛ گاه نظاره مى‌كند، به عقب برمى‌گردد يا به جلو مى‌رود؛ گاهى نگران و ملول است و آرامش قلبى ندارد و به آينده اميدوار نيست. گاهى نيز نورانى و با نشاط است و با اطمينان خاطر، وظايف انسانى خود را انجام مى‌دهد.

انسان‌ها به طور طبيعى، افزون بر تأثيرپذيرى‌هاى پيرامونى، از باورها و عملكردهاى خود نيز تأثير مى‌پذيرند. در واقع، انگيزه‌هاى درونى، به باورهاى درونى و واكنش‌هاى افراد وابسته است. از اين رو، برخى افراد با انگيزه‌اى بسيار قوى در حيات بشرى خود فعاليت مى‌كنند و بعضى، نشاط و شادابى كمترى دارند و بيشتر گرفتار نگرانى هستند.

در ميان آموزه‌هاى دينى، عبادت و ذكر خدا از جايگاه ويژه‌اى برخوردار است و در ايجاد بهداشت روانى و آرامش روانى افراد نقش اساسى دارد؛ چنان‌كه بعضى از بزرگان فرموده‌اند: تا زمانى كه سلامت و بهنجارى اعتقادى حاصل نشود، سلامت روانى هم حاصل نمى‌گردد.² از نظر روان‌شناسان، بيشتر بيمارى‌هاى روانى كه از فشارهاى روانى و ناكامى‌هاى زندگى برمى‌خيزد، در ميان افراد غيرمذهبى ديده مى‌شود. كارل يونگ³مى‌گويد: در طول سال‌ها درمان بيمارى‌هاى روانى، حتى يك بيمار را نديدم كه مشكل اساسى‌اش نياز به گرايش دينى در زندگى نباشد. به جرئت مى‌توان گفت همه بيماران روانى به اين دليل بيمار شده‌اند كه از درون‌مايه‌هاى دينى در زندگى بى‌بهره بودند و تنها وقتى به طور كامل درمان شدند كه به دين و ديدگاه‌هاى دينى بازگشتند.⁴ افراد مذهبى به هر نسبت كه ايمان محكمى داشته باشند، از بيمارى روانى دورتر هستند. از اين رو، يكى از پى‌آمدهاى زندگى در عصر حاضر كه برآمده از ضعف ايمان مذهبى است، افزايش بيمارى‌هاى روانى و عصبى است.

خداوند در قرآن كريم مى‌فرمايد:

الَّذِينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللّهِ أَلا بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ.(رعد: 28) آنها كه به خدا ايمان آورده‌اند، دل‌هاشان به ياد خدا آرام مى‌گيرد. آگاه باشيد كه تنها ياد خدا آرام‌بخش دل‌هاست.

از جمله آثار ياد خدا آرامش خاطر است و اين اثر، در اقامه نماز آشكار است؛ زيرا اقامه نماز، سبب آرامش خاطر و رفع نگرانى‌ها مى‌شود: «أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي(طه: 14)؛ نماز را به خاطر ياد من به پا داريد».

پيامبر گرامى اسلام صلى‌الله‌عليه‌و‌آله مى‌فرمايد:

مثل البيت الّذى يذكر اللّه‌ تعالى فيه و البيت الّذى لايذكر اللّه‌ فيه كمثل الحى و الميّت؛⁵ مَثَل خانه‌اى كه در آن از خدا ياد مى‌شود و خانه‌اى كه در آن يادى از خدا به ميان نمى‌آيد، مَثَل زنده و مرده است.

يعنى خانه و دلى كه خدا در آن ياد مى‌شود، آباد و آرام است و خانه و دلى كه از ياد خدا تهى است، ويران و تاريك است و اندوه و آشفتگى آن را فرا گرفته است.